2010. szeptember 22., szerda

továbbítom, mert jónak tűnik:


MANTRASPACE ALAPÍTVÁNY
FELHÍVÁS


Kedves Barátunk!

A Mantraspace Alapítvány felvételt hirdet gyermekek körében az első MANTRASPACE GYERMEKKÓRUSBA.
A kórus első, nyilvános koncertje, a Karácsonyi ünnepi nagy koncert Bagdi Bella és a Mantraspace Gyermekkórus előadásában 2010. december 10-én, pénteken este 19.30-22.00 kerül megrendezésre a budapesti Szent István Bazilikában.
A Mantraspace Alapítvány elsődleges céljának tekinti egy olyan közös éneklési lehetőség megteremtését, ahol olyan dalokat énekel együtt fogyatékos és ép, egészséges és beteg, családban, és család nélkül nevelkedő, külföldi nemzetiségi és magyar GYERMEK, amelyek a világban való összefogás, béke megteremtését, a toleranciát és erőszakmentességet, az egymás elfogadását hirdetik, és egy pozitív jövőkép megteremtésének fontosságára hívja fel az emberek figyelmét.

Jelentkezni 2010. október 4-ig lehet a lenti elérhetőségek bármelyikén.
Telefonszám: +36 20 577 66 23
E-mail: radacsi.zsuzsa@mantraspace.hu; radacsi.zsuzsa@hotmail.com
A gyermekkórus egyik dala - mely hitvallása is egyben - így szól:


"Békét hozok a Világnak,
Békét hozok a Lelkemnek,
Békét viszek Mindenhova
Bárhová is megyek."

2010. szeptember 21., kedd

Integrált Önismereti Mozgásmeditáció

Ebben a kis esszében kísérletet teszek az általam összegyűjtött tapasztalatok alapján arra, hogy leírjam az elméletben és gyakorlatban kidolgozás alatt álló technikát. Kiindulási pontnak a test–lélek egységét tekintem, amit több ízben is részletezek az alábbiakban. Öt technikát írok itt le, melyek egymásra építve, illetve egymással kombinálva egy komplex önismereti rendszert alkothatnak.

Első lépés testünk és elménk előkészítése a megismerésre. Mivel elménk és érzelmeink könnyedén elvándorolnak a múlt vagy a jövő felé, testünk azonban kizárólag itt és most, a jelen pillanatban tud létezni, ezért elsődleges feladatunk, hogy visszahozzuk a tudatosságot a testünkbe:

…Ily módon, az ászanák tanításán keresztül az értelem mérhetetlenségét és sokféleségét az egyhegyű koncentráció állapota felé tereljük.”

/B. K. S. Iyengar 2009: 188./

Ezzel a figyelemmel kiléphetünk a mindennapok forgatagából, az állandóan cikázó gondolatok örvényléséből, csönd és nyugalom jellemezheti a lelkünket. Testünk kímélő mozgatásával felismerhetjük a benne rejlő ízületi blokkokat, izomgörcsöket, gyengeségeket, melyek pontos analógiát mutatnak elménk állapotával. Csupán eme testi gátak diagnosztizálásával és felismerésével is sokat tehetünk az önismeret érdekében, figyelmünket végre a valós problémákra irányíthatjuk. Izmaink feszültségének oldásával lelki feszültségeink is oldódni kezdenek; blokkolt ízületeink felszabadításával lelki kötődéseink, ragaszkodásaink is lazulnak, fizikai határaink átlépésével mentális határaink is szélesednek, akaraterőnk növelhető. Ha kellőképpen figyelünk rá, testünk tökéletesen megmutatja, melyik az a részünk, amivel dolgoznunk kell, melyet fejleszteni érdemes. Talán a legalapvetőbb, mindenki által ismert példa erre a csuklyás izom feszültsége – megemelt váll, görcsös nyak –, mely idegi feszültséget, stressz helyzetet jelez, a ránk nehezedő feladatok súlyát, a hátunkon hordott problémák nagyságát mutatja. Shaolin templomok harcművész szerzetesei állítják, hogy minél hajlékonyabb az ember, annál több fájdalmat képes elviselni, és annál gyorsabban képes haladni a tanulásban. Ezt a kijelentést szintén értelmezhetjük testi illetve lelki szinten is. A gyakorlás révén elkezdjük megérteni azokat a viselkedési sémákat, melyek szerint működünk. Így mélységesen megismerjük önmagunkat: elkezdjük elfogadni beidegződéseinket, majd kellő irányban változtathatunk rajtuk. Testünkben újra megnyílnak a láthatatlan energiacsatornák, a megrekedt chi/prana/életenergia újra akadálytalanul tud keringeni, beindul a test öngyógyító mechanizmusa. Nem beszélve a nyugati szemmel sokkal kézzelfoghatóbb jobb vér- és nyirokkeringésről, az anyagcsere-folyamatok felgyorsulásáról, a méregtelenítésről, az oxigén fokozottabb felvételéről, stb. Ezek mind tisztítják, felszabadítják testünket, és ezáltal ez elménket is. Erre a célra tökéletesen megfelelnek például a jóga ászanák vagy egyszerűbb chikung gyakorlatok. Csontkovácsok, thai masszőrök, egyéb terapeuták és gyógyítók is ezeket az elveket követve dolgoznak.

Kötött forma-gyakolatokkal, koreografált mozgássorokkal fokozhatjuk az előbbi folyamat intenzitását. Hosszabb gyakorlatok megjegyzéséhez memóriánkat hívjuk segítségül, így is fokozzuk a koncentrációnkat. Folyamatos, megakadás mentes mozgásra törekszünk, ismétlések segítségével finomítjuk a formát. Ez a folyamat szintén segít minket a meditációs állapot elérésében, mélyítésében. Intenzív mozdulatsorok hatására növekszik az energia és az egyéb testi áramlások mértéke is. Harcművészetekben és a tánctréningekben szintén megjelenik ez a típusú testgyakorlat.

Fontos megemlíteni még az egyensúly kérdését. Minden mozgásforma nagy hangsúlyt fektet erre. Balanszunkat a test és a föld kapcsolata adja. Feladatunk megtanulni, hogy érezzük a súlyunkat, a gravitációt, a talaj megtartó erejét. Súlypontunk megtalálása azonos azzal, hogy megtaláljuk középpontunkat. Ez megadja a stabilitásunkat, a földdel való együttműködésünket, s az energiák optimális felhasználását teszi lehetővé:

”Fizikából már tudjuk, hogy egy tömeg középpontja a tömeg mozgásának irányító pontja. A középpont az intelligencia székhelye, amely közvetlenül összekapcsol minket a tevékenységgel és spontán módon, ám pontosan felel a szituációra. Ez az intelligencia nem megy keresztül az intellektuális vizsgálódáson vagy gondolkodáson. … Közvetlenül és egyszerűen szól hozzánk, általában érzés és nem gondolat formájában”

/ P. Realston 2004: 34. /

Megemlíteném még azokat a partnerrel történő mozgásokat, ahol a szerepek nem kiegyenlítettek: irányító–irányított, aktív–passzív, támadó–védekező, stb. Külső impulzusok befogadását, azokra való reagálást, az egymáshoz való alkalmazkodást vagy egy másik ember irányítását gyakorolhatják a párok, erősíthetik a másikba vetett bizalmat. Ezáltal lebontható az ember-ember közötti gát, megtanulhatjuk átadni magunkat egy külső akarat energiájának. Fejleszthetjük szociális, emberi kapcsolatainkat.

Az improvizációs technikák már egy másik irányból közelítenek. Legfontosabb, hogy itt nem egy külső parancs vezeti a mozgásunkat, nincs egy elérendő cél, nincs irányítás. Nem koncentrálunk testünk megfelelő alkalmazására, fejlesztésére, esetleg esztétikájára, elménkkel nem irányítjuk azt. Nem gondolkodunk, hagyjuk, hogy magától cselekedjen. Első szinten érzelmeink azok, melyek megnyilvánulhatnak akaratlan mozgásunkban, így még mélyebbre mehetünk az önismeret ösvényén, illetve kifelé kommunikálhatjuk belső világunkat (például az improvizáción alapuló táncelőadásban). Kellőképpen felkészülten, meditatív állapotban megszűnő egónk egyre kevésbé szól bele az eseményekbe, s így belekerülhetünk egy igen intenzív transz állapotba, ahol mélyebb (vagy éppen magasabb) lényegünk nyilvánulhat meg. Eggyé válhatunk valami istenivel. Ez az állapot hasonlíthat a sámánok által elért állapotra, intuitív energiák csatornájává válhat a testünk. Csodálatos érzés, mikor gondolkodásunk teljesen kikapcsol, elvesztjük az időérzékünket, a teret csak a minimális szinten észlelve, rá nem fókuszálva mozgunk.

Páros improvizáció esetén, mikor mindkét fél egyenlő, kialakul egy érdekes képlet, a közös én, a közös akarat. Egónk fel kell hogy oldódjon e közösben, énünk meg kell hogy szűnjön, hogy létrejöhessen a mi, ami innentől egyként cselekszik. A modern kor újdonsága a kontakt improvizáció[1]: az a technika, ami tökéletesen megvalósítja ez előbb leírtakat:

A súlyadással és az egyensúlyi helyzetekkel való játékban a táncosoknak mindig a közös megoldásokat, utakat kell keresniük. Ha az egyik táncos ráerőlteti az akaratát a másikra, a tánc hamar unalmassá válik, és megszakad. A partner iránti érzékenység és a vele való kommunikáció természetes ellentéte az önzésnek.”

„ Az önrendelkezés és a „létezés” tudatossága mélyen beleivódott ebbe a táncformába. Azt a társadalmi együttélés modelljét tükrözi, ahol minden ember egyenlő, ugyanakkor teljes felelősséget vállal önmagáért és viselkedéséért.”

„A táncosok nem próbálnak egy esetleges esést vagy lecsúszást megakadályozni, csupán felajánlják testük egy-egy felületét. Tudatosak, érzékenyek és nyitottak, de nem irányítják a történéseket. Meghagyják partnerük választási szabadságát, hiszen mindenki képes megoldani az előtte felmerülő helyzetet. Ezzel együtt a kontakt improvizáció az egymásra utaltság modellje is.”

/Steve Paxton ( Internet)/

Harcművészeteknél ennek a küzdelem felel meg, ahol ugyan nem az együttműködés, hanem az egymás legyőzése a cél, de ez nem jöhet igazán (jól) létre, csak ha egyesülni tudunk az ellenfelünkkel.

„Semmi vagyok, nem töltök ki teret, és nem foglalok el helyet és mivel ők sem foglalnak el helyet, nem vagyunk elválasztva egymástól. Ha nem vagyunk elválasztva egymástól, ugyanazok vagyunk. Ezek az élmények vezettek el ahhoz a képességhez, hogy tudjak olvasni mások szándékában. Láttam, hogy mit fognak tenni az emberek, mielőtt megtették volna… Az első dolog, amit el kell fogadtatni az emberekkel, hogy még harc közben is tartsák meg a kapcsolatot a másik féllel”

/P. Realston 2004: 13–14 /

És nem lehet nem megemlíteni azt a legősibb technikát, melyet mindannyian gyakorlunk életünk folyamán: a testi szerelem, melynek helyes – magasabb szintű – megvalósításáról könyveket lehetne teleírni, melyekben biztosan találnánk nem egy párhuzamot az előbb leírtakkal.

A fent részletezett technikák, mint már korábban említettem, régóta létező, bevált módszerek, melyeket egymással kombinálva eljuthatunk egy szabadabb, tudatosabb létbe, egy könnyebb, erősebb, egészségesebb testbe. Javul a kommunikációnk önmagunkkal és a környezetünkkel, mely elengedhetetlen az élet bármely területén való boldoguláshoz.


Irodalomjegyzék:

Peter Realston 2004. Cheng Hsin Az erőfeszítés nélküli erő alapelvei. (Berkeley Kis Zsuzsanna ford.) Debrecen: Lunarimpes Bt.

B. K. S. Iyengar 2009. A jóga fája (dr. Martini Dániel ford.) Budapest: Filosz.

Godfrey Devereux A jóga alapjai ford.: Szathmáry Kinga Bioenergetic Kft Budapest 2002

Táncpoétikák. Szöveggyűjtemény a reneszánsztól a posztmodernig 2008. (Fuchs Lívia szerk) Budapest: L’Harmattan.

Internet:

Kontakt Improvizáció

http://www.kontaktbudapest.hu/alap.php?menu=1&menuszam=0&fekete=1&tipus=oldal

Természetes együttlét – szavak nélkül – a mozgásban

http://www.zpok.hu/kontakt/

Film:

Ngan Ka Ming 2005. Myths and Logic of Shaolin Kung-Fu (A Shaolin Kung Fu mítoszai és logikája) National Geografic.



[1] A kontakt improvizáció két vagy több ember összehangolt együttmozgásán alapszik, kommunikációs csatornájuk önnön testük, mely folyamatos kontaktusban van, így érzik, hogy mit tesz a másik. Ehhez alkalmazkodva kreatívan vesznek részt a mozgásban.

2010. szeptember 17., péntek


baba-mama regeneráló/mozgásfejlesztő torna


Rólam, röviden:

(aki érdekel, annak küldök egy részletesebb verziót is)

Gyerekkorom óta foglalkozom különböző mozgásformákkal (néptánc, szertorna-versenyző, műugrás, balett, jazz-balett, kick-box, amerikai-jazz, art-jazz, kortárs, kontakt-improvizáció, jóga, csikung), Elvégeztem a Fitness Akadémia edzői (aerobik szakágban) képzését 2006-ban.

Irányultságom előadóművészeti és tanítói/terápiás is. Zsombor érkezése előtt évekig táncot és test-tudatos erősítést tanítottam, mozgásszínházi előadásokban vettem részt, illetve rendeztem.

Tavaly óta a Buddhista Főiskola vallásbölcselet szakos hallgatója vagyok.

Állapotosan, amikor csak tehettem, jógáztam, főleg itthon, ismerkedve az új testemmel, reagálva a változásokra. Szülés után folytattam ezt a felfedező-jógát, figyeltem magamra, mi esik jól, mire van szükségem. Amennyire időm engedi, olvasok, kutakodom ebben a témában.

Mivel kötődően nevelek, nem volt egyszerű beiktatni a tornákat, így már az első hetektől Zsomborral együtt mozogtunk. Ma már fél éves múlt és jellemzően többet hagy tornázni egyedül (néha nézi, hogy vajon miért jár anya lába le-fel-le-fel), de ha olyanja van, beveszem őt is a buliba. Néha azonban meg kell azt is engedni, hogy egyik verzió sem tetszik neki, ilyenkor megpróbálom máskor bepótolni.

Természetesen, ahogyan az idő telik, a gyakorlatok köre és a nehézségi fokuk is növekszik.

Sokat segített ez az összehangolódásban és az életbe való visszarázódásban is, illetve mint minden mozgás, oldja a feszültségeket, új energiával tölt fel mindkettőnket.

Úgy gondolom mindenkinek szívből ajánlhatom a mozgást mint terápiás illetve örömszerző módszert.


Első sorban magánórák tartását vállalom mamamiknak:

Szülés után fontos rögtön elkezdeni a regeneráló tornát, de ilyenkor legtöbbünk még nem rohangál el otthonról egykönnyen. Nehéz ilyenkor a pontos érkezés is egy foglalkozásra, esetleg pont akkor aludna a baba, vagy szopizna - persze azt ott is lehet, de akkor meg minek fizetnél? - stb… Ha azonban nálad vagyunk, a foglalkozás időtartamát rugalmasan kezelhetjük, figyelembe véve a gyermek igényeit. Néha akár két órásra is elnyúlhat az amúgy jóval rövidebb foglalkozás, viszont így sok beszélgetés, tanácsadás, stb is beleférhet.

Óráról órára szépen felépíthetünk egy ’edzéstervet’ a mamának, alkalmazkodva az éppen aktuális körülményekhez és igényekhez egyaránt: például lehet, hogy csak 10 percekre tud a mama elszakadni, akkor úgy találjuk ki a gyakorlatokat. Az idő előrehaladtával pedig alkalmazkodunk az új helyzetekhez, az új igényekhez.

Természetesen elengedhetetlenül fontos, hogy a foglalkozások között, gyakorolj egyedül! Én csak azt tudom megmutatni mit és hogyan csináld.

Leghangsúlyosabban az alhasi szervek és izomzat visszarendeződését támogatjuk, illetve a gerinc környéki izmokat erősítjük, nyújtjuk, ami hordozó mamáknál még kiemeltebben fontos. Az egyéni problémákra is megkeressük a megoldást.

Nem elsősorban alakformáló célú a foglalkozás, de az ilyen irányú hatása sem lehanyagolható. ;)

Ha a baba partner ebben, együtt is mozoghatunk vele, ami a kölcsönös bizalom kiépítésében nagy segítség, illetve az ő koordinációjukat is fejleszti.


Az ár:

2500-3000Ft a család lehetőségeitől függően.

Egyéb fizetségek:

Nem ragaszkodom a pénzbeni juttatáshoz! Szívesen venném, ha egyéb földi javakat adnátok cserébe. Ez lehet akár házi élelmiszer vagy sk valami, amire éppen szükségünk van és körülbelül a fenti összeget éri (vagy többet több óráért stb). Írok egy listát, hogy kb mire van nekünk szükségünk, de nyitott vagyok az új ötletekre is. Lehet vegyes is az ellenszolgáltatás, minden megoldás érdekel. Azt gondolom mindenkinek könnyebb úgy, ha azt adjuk bele a világba amihez értünk és ezért cserébe valakitől valahonnan majd megkapjuk azt, amire szükségünk van. Én a fent leírt dolgokat tudom adni nektek szívből.

Kérlek kalkuláljátok bele, hogy én magam is gyerkőccel érkezem.

Ha összejön egy jó csapat, és meg tudunk egyezni egy helyszínben, szívesen tartok csoportos órát is később.